十多年的玉「只有中国人玩玉石吗」

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这届年轻人，正在越来越爱传统文化。

无论是新鲜崛起的国漫游戏，还是在各大晚会受到追捧的国风节目，无一不成为人们讨论的热门话题。那些看似挂了时代风霜的艺术形式，却一次次以更年轻的语态诉说中国故事。

再没有比社交媒体更适合拿来当做这些传统文化焕然新生的舞台。这一点，在《2021抖音数据报告》里就可见一斑。纵观去年，“传统文化”俨然已成为抖音极其重要的阵地，有99.42%的国家级非遗项目都正通过平台抵达更多人群。而那些总是默默无闻、独自深耕的手艺人也因此进入人们的视野。

师傅们以婉转唱腔谱出戏曲；以巧手织就一尺锦绣；或是把寻常酿成真味……在这里，有着活跃的群体，也能虚掷木心所讲的那种“慢时光”。

爱顽石的姑娘

苏然正在逐渐习惯自己的新身份——不同于以往学校课堂上的老师，她在抖音电商直播间给素未谋面的网友讲授玉石知识。

她是中国玉石雕刻大师，她有时只是直播间“背后的女人”，在一旁观察直播过程中还存在哪些不足、该如何更好地介绍玉石……

只要有空，她会从幕后走到台前。正如她在过去数十年做的那样，在铺陈开各色玉石的工作桌上捡起这块，捧起那块，向介绍故友那样给每一位看客循循道来它们的妙处。

“一开始我还担心自己会不会只是在浪费时间”，作为北京代表性玉雕大师，苏然身兼数职，刚开始搭上直播这趟车，也不免局促不安。

但正如琢玉，耐下心，费工夫，成色总不会太差。

干货满满的分享，让她迅速积攒了一波关注，“有那么多人愿意‘蹲着’等我们直播，是很让人欣慰的事情。而且不知什么原因，每次我出现，人数就还会蹭蹭涨。”

言语间的快乐，跟做出一件好作品不相上下。

她享受做跟玉石有关的一切。

“小时候，别的孩子爱玩洋娃娃、小汽车，我就偏偏喜欢捡小石头玩”，苏然说。彼时父母都在甘肃支边，父亲去野外回来，总会顺手给她捎几块红红绿绿的石头。苏然把每一颗都宝贝得很，搁在鱼缸里，看它们斑斓闪光。

快上小学时，她回到北京，就住在北京玉器厂后边。每天上下学，她总会经过那里。栅栏高高竖起，玉器厂像被保护得极好的玉器，但玉石的光掩不住——栅栏外的地上总能看到散落的红绿石子。

跟她在甘肃见到的很像。她又一次把石头收集进鱼缸。直到后来，她才知道这些石头就是玛瑙。

喜欢石头的苏然，也像一块有脾性的石头。

初中毕业时，她背着家里人报考了北京玉器厂技校，“一心想在玉石上雕刻自己喜欢的图案。”

起初，大家的学习热情都很高。春秋去动物园画动物，冬天去菊花开遍的宣武公园写生，到博物馆临摹展品纹饰……而毕业前的磨玉阶段，又是极苦的，“是我自己选择的，我必须坚持”，苏然说。

她的才华在这时已初现端倪。有一回她在老师帮助下做了个岫玉黄瓜，碰上中午吃炸酱面，差点被同学拿来做个配菜。

走出校门，外面留给她创作的空间很少，“初期根本谈不上创作，只是努力达到师傅的要求”。苏然中专毕业后被分到北京玉器厂人物车间，只能按订单雕图案，净雕些“棍子人儿”一样的拿花侍女。

90年代，体制改革初期，在玉器厂练手5年后，她辗转到深圳闯荡。也是在这里，她在中小件玉石牌佩上充分施展才华，“做一件就销售一件，也攒了自信”。

这种劲头，即便是后来结婚生子也没消退。35岁，苏然被评为中国玉石雕刻大师。有文章曾这样形容她，“在老少爷们的玉雕地界里，这个女人混出了名儿。”

玉雕，看似精巧，要脑力，也需要体力，“行业里基本全是男性，能坚持下来的女性屈指可数”。

苏然解释，在北方玉雕多是大件，俗称“干大活”。磨玉，要靠水降温。遇上寒冬天，要穿围裙、雨鞋雕，凉水冻得人不得不在雨靴里塞小暖水袋 ，“完全跟泥瓦匠差不多，满身都是泥点儿，回家都是头上都是渣子”。很少有女孩愿意长时间干这样又脏又累易受凉的活儿。而成家生子之后，很多人冠上“母亲”之名，更是难以分出精力继续这份事业。

苏然艺术作品“万寿钺”

在她现在带的学生里，也曾有不少女学生，“但时间久了，看不到希望，挣不了太多钱，也就心灰意冷了。”

做玉雕要有一颗很强的内心。入行30多年，她琢玉，也雕心。

不是没有瓶颈期，也不是没打过退堂鼓，“但就是真的对这个东西很喜欢，舍不得放弃”。

当女性找到真正热爱的东西，就会有极大的能量。我们正在见到越来越多这样的女性力量被唤醒。在刚结束的冬奥会上，就有女孩们不断挑战极限的身影。

有人在开拓更广阔未知的领域，便有人近似孤勇守望寂静的麦田。苏然是后者中的一个。她是那块坚硬如斯的磐石。

让永恒活在当下

苏然记得以前打玉器厂走过，总能碰上一车车外国人来参观。八九十年代，玉器产品很大一部分都是对外出口，就连广告牌也附上中英文说明。

玉雕风格也是外国人偏好的，“雕得非常繁琐，以古典人物、花草山水为主，要雕得玲珑剔透。外国人也更喜欢五彩斑斓的玉石，比如芙蓉石、绿松石、青金石这些”，苏然回忆，“我那时头一次觉得玉怎么会有这么多颜色。”

很长一段时间里，这种追求精湛雕工也是整个行业的氛围。苏然也一度沉迷于炫技般的繁复雕刻。后来，她逐渐接触山西的晋侯墓。那些出土的商周玉器，线条古朴，简练有力，才让她更深刻反思，“工艺是附加的，不应该超过玉石本身的表现力。”

在玉雕这件事上，她始终有自己的棱角。

在2019年的一次采访中，苏然惋惜，“现在的玉雕市场也慢慢世俗化了”。她见不得一块大材料为了快速变现出成本，“咵咵全切成镯子，这是对资源的极大浪费。”

她甚至还挑战行业内的固有原则。

以往玉雕，为了达到无瑕，惯用操作是“剜脏去绺、留白舍黑”，也就是把杂质和杂色剔除干净。

苏然不认同这种浪费的做法，“这是自然赋予的天然美，就值得尊重”。她主张“礓石巧雕”，运用玉石本身的瑕，使其有自己的表达，变废为宝，化瑕为玉。这种做法在行业内引发了争议，人们认为这是雕石头，不是雕玉，玉就该完美。

“玉未必要完美无缺，但一定要独一无二”，苏然说。玉跟人一样，不该被做成千篇一律的样子。

她有执拗坚持，但又从善如流。

在跟苏州同行们交流的时候，她看到他们正在通过机雕批量生产和互联网营销进行转型。“机雕不是我想选的路，但互联网是我可以学习的”，她感觉到了行情和大环境的变化，“他们（苏州玉雕）走在前面，而且尝到了甜头，我就跟在后面。”

2019年，苏然注册了自己的抖音账号@苏然 玉雕，分享一些自己认为品质较好的玉器。去年，她尝试在抖音电商直播。一开始她和两个90后小玉友甚至不知道该怎么注册抖音店铺。开了店铺又找不着客服在哪，直播也紧张得手忙脚乱。

所幸的是，抖音电商直播设置了不同的任务，让她在实操中逐步熟悉流程，团队对内容方向有了更清晰的调整和把控。他们慢慢捋清自己的账号就该做一个玉石科普平台，在当下鱼目混珠的市场里，为更多人普及玉石专业知识。

“卖东西不是我做抖音电商的初衷”，她说，“我更想推广玉文化，它不是便宜廉价的物件，而是有着很高的艺术价值。”

在苏然眼中，玉雕比任何艺术都永恒。

真正的“永恒”，并非尘封起来藏于博物馆，而应当是真切活在当下，渗入生活。在年轻世代崛起、疫情塑造新生活方式的当下，她觉得“这个方式（抖音）或许是最好的一种方式。”

在年轻土壤里播种

抖音电商，对苏然来说，是推广玉文化的方式，“也是另一种经营”。

身在此山中，苏然见证了中国玉石圈子几十年的浮沉。

她亲历过玉石的黄金时代。

2012年到2015年，苏然的工作室开在四环内，“每天来看玉的人络绎不绝，电话每天都被打爆”。在那之前的差不多十年间，玉石是名符其实的“疯狂石头”，创造无数暴涨神话。

热闹奔流，大浪退潮。

行业不景气，公司关闭了北京的3家门店，只在工作室接待客户。2018年，因为城市拆改建，工作室又搬到了六环外。交通不便、高端客户群萎缩，又加上这两年疫情影响，门庭冷落，“现在一天也接不到一个电话来找东西的人。”

苏然要想法子把带了多年的手艺师傅和厂子盘活。

抖音电商或许是正解。

“虽然目前成交量没那么大，但是能看到很明显的购买欲望，而且不同于以往五六十岁的大买家，这是一群更年轻的客户，他们将来会有更大的购买实力”，苏然对未来发展有着憧憬。

她并不急躁。玉雕多年，耐心这门工夫，她练得到位。

就像曾经栅栏圈不住的玛瑙石子，通过抖音电商，玉石温润的光也终会抵达车马难及的地方。

有网友在抖音关注苏然后，会直接把大价位的材料邮寄给她，请她帮忙打磨加工。“甚至还有来自贵州的”，她觉得世界变得前所未有的奇妙，最可贵的是“现实生活里可能一辈子都不能见到的人对你产生了信任。”

有粉丝跟苏然说，以前都只是听说过她的作品和名字，通过抖音电商，不仅能在她这儿买到好东西，还能让彼此觉得距离很近。

“在这里我看到巨大的能量和无限的可能”，苏然说。

时代滔滔向前，人们汲汲奔走，很多像苏然这样的手艺人，就是在这样的拍打和潮流里守护一方传统文化的阵地，也是守望我们的来处。

每一次文化、时代的碰撞或许只会产生一瞬的电光火石，却总有人终其一生以微薄力量呵护这点星星之火。而我们至少能为其抱薪，让这星火更亮一些，照进更多人的生活，也温暖守护者的心。

这也符合抖音电商之前提出的“使用是最好的保护，买卖是最好的传承。”

抖音电商在2020年就推出了“看见手艺计划”，为手艺人助力，帮助他们更好在平台变现、打开更广阔的市场、抵达更广大的人群。计划之下，抖音电商上线“与大师同行”活动，推出流量和资源扶持、平台活动等举措，为苏然等不同行业手艺人创造新的收入，用新的方式保护传统技艺，助力非遗传承。

民族的文化认同，不可使其蒙尘；文化的传承匠人，亦不可使其潦困。唯有让他们被看见、有所得，才能让那些传统之美熠熠不褪色。